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1. 有什么小生意适合进城的农民工做？
2. 古代士农工商顺序到底是怎么排的？为何士排最前，商排最后？

有什么小生意适合进城的农民工做？

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以上小生意投资比较小而且利润可观，建议尝试。

古代士农工商顺序到底是怎么排的？为何士排最前，商排最后？

我字多，看我！从最初的没有尊卑之别到后来的明确排序，从士、农、工、商四类群体看古代百姓乃至君王的思想。

士农工商是封建王朝对于当时的百姓阶层的一个分类，其中士代表着读书人也有官员的意思，农是泛指从事从业劳动之人，工则是代表着手艺人，比如冶铁之类的工匠，商的意思跟现在是一样的，都是商人的意思，从这里面可以看出古代以读书人为尊以商人为卑。

春秋战国时期，齐恒公重用管仲为国家实施变法，为了提高齐国的国力管仲提出了“士农工商”也就是将当时的人们分为四个类别，分别是军士、农业劳动者、工匠、商人并分别进行改革，而管仲提出的四民在当时是并无等级差距的，只是四种不同的群体好进行改革，这点可以从管仲对商业的重视就能看出，为了让齐国经济更快速的发展，管仲提倡并支持农民可以跟其他国家的人进行贸易往来，只有这样国家才能不断地注入新鲜的血液，并且管仲早年也是经商，所以在当时还没有后来的等级划分，并且当时管仲提出的士并不是读书人，而是军士。

起初士只是作为象征性的排名第一，因为在当时都是吃不饱穿不暖的年代，读书远远没有比种地来的实在，但是在战国时期士的作用就体现出来了，各个国家都在寻找有才能的才子，这些人自然都是饱读诗书之人，所以士的地位已经实至名归，从春秋战国时期纵横家给战国带来多大的影响就能看出士的作用。

尤其是到了东汉时期，汉武帝的“罢黜百家、独尊儒术”也就相当于独宠读书人，让读书人的地位再一次水涨船高，等到了隋朝建立科举制度让每一个寒门读书人都有进城做官的机会，让以读书人为群体的士彻底发扬光大。

从这句话就能看出古代对于读书人的追捧以及以读书为荣的感慨，并且在古代都是书生治国，可见书生对于封建王朝的作用远大于其他三者，由此士农工商中士排第一实至名归。

士排第一是实至名归，但是论对国家贡献来讲，商人虽然比不过读书人，但当时对于国家的贡献来说，在很大程度上都超越了农和工，可为何商人却排最后？

排序就是士农工商这个顺序。

这个不难理解，士就代表着知识分子，官僚体系，他们怎么可以把自己排到后面；

中国古代是农业社会，农业占据着重要地位，这个这个“农”不是指农民，而是一个体系；

“工”是代表着手工业者，满足这人们日常生活所必需的元素；

“商”之所以地位较低，是古代人们普遍认为商人都是投机人士，靠赚取他人劳动果实富裕起来的人。

中国古代的统治者把人民按其职业划分为四类：士农工商。关于四民的划分，最早见于《春秋·谷梁传》，它的排列顺序是士一、商二、农三、工四。这种排列方式并没有高低贵贱之分，而是强调这四种行业同等重要。《管子》也中有“士农工商”一节：“士农工商四民者，国之石也。”石是基石，国家的基石的意思。

士指的是知识分子。他们拥有知识和智慧，担任各级官吏，为统治者服务，所以受到统治者的重视。历朝历代的统治者都非常重视士的选拔。农是指农民。长期以来，中国一直是一个农业社会，农业被看做立国之本，是税收的主要来源，农民是徭役的主力。历朝历代的统治者都把农业看做国家的首要大事，农民也非常受重视，中国古代许多政策都是围绕农业和农民来制定的，如制定重农抑商政策。

工指的是工匠或手工业者。他们主要为劳动者提供技术服务，也同样受到重视。有的统治者还下令工匠的后代也必须从事工匠的行业，不得转行。商指的是商人。在农业社会里，商人备受轻视，统治者经常制定许多歧视商人的政策，严格限制商人的活动。

重农抑商重农抑商，又名崇本抑末政策，为法家首倡，儒家倡导的经济政策。这一政策是自春秋战国以来我国历朝历代一直奉行的基本经济政策。中国封建社会的经济基础是自给自足的小农经济，农业生产直接关系国家兴衰和人民生计，是立国的基础。因此，以农为本、以农立国成为历代统治者的基本治国政策。

从商鞅变法开始，秦国开始实行重农抑商政策，汉朝继承了这一政策，又加以发展。重农的表现为，奖励耕作，兴修水利，劝课农桑，甚至允许“入粟拜爵”。抑商的具体表现为：第一，不许商人穿丝绸衣服，不许乘车或骑马；第二，不许商人购买土地，凡土地和奴婢超过法定数额就要没入官府；第三，不许商人及其子孙做官；第四，商人所纳算赋比一般老百姓要增加一倍；第五，迁徙商人到边远地区戍守。

元狩四年（公元前119年），汉武帝下令征收算缗钱，对商人征收资产税，结果导致很多商人破产。这些政策对打击商人囤积居奇、保障农民利益、恢复社会农业生产起到了积极作用。

汉朝重农抑商的经济思想和政策影响深远，一直持续到清末。重农抑商政策对巩固新兴封建财政制度和发展社会经济起过积极作用，但随着生产力的提高，它的消极影响日益明显，致使中国古代商业发展缓慢。

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