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数学家阮元的故事?
清朝乾隆年间,有一个名叫阮元的大学士,因学识渊博为朝廷所器重,受任命为体仁阁大学士。阮元做了大官后,他的父亲阮湘圃并没有因为儿子的显贵而有任何改变,依旧过着清贫的生活。
有一天,有个同乡来探访阮湘圃,那人当着他的面对他说:“您的儿子都已经做了大官了,怎么您还过着这么寒酸的日子啊?”
阮湘圃回答说:“我家本来就不富有啊!”
那人从袖子中拿出一张银票说:“这是一千两的银票,就算是我给您老人家祝寿吧!”
阮湘圃马上慎重地对他说:“老夫从不贪非分之财,你为何无缘无故前来为我祝寿,又平白送钱给我?如果你是想求我儿子帮忙,对不起,我儿子身受朝恩,力求清廉都尚不能报答朝廷万分之一的恩泽,我怎还能取这不义之财去玷污他呢?你以礼来见,我以礼相待,若你来行贿,恐怕你是自讨没趣了!”
那人受到斥责后只得悻悻然地离开了。
清代大学士阮元,祖上自明朝末年起,家居扬州城北四十里湖公道桥,即现今的邗江区公道镇。阮大学士为官一生,清正廉洁、才华横溢、智慧过人、德高望重,在公道一带民间流传着许多阮元的故事
这些故事不仅是对阮元的赞颂,对后人更具有深刻的教育意义。诸如《聪明的小学徒》的故事,说明育人要从小育起,从小好学是成才的基础;《二十四箱黄土》的故事赞颂阮元为官一生廉政廉洁的高尚品德;《跑死的县官》的故事,告诫人们君子爱财要自挣,有才无德自遭殃;《巧解下联》的故事,教育人们为人不要骄傲,须知学海无涯,天外有天;《阮太傅入狱》的故事,教育人们看人不要观其表,只有透过现象看本质的人才是真正有眼力的人;“阮元与夏元松”的故事,告诉人们知识源于积累,有文化才会受到别人的尊重。
中华民族传统文化有几部分组成?有这方面的系统性总结归纳吗?
我是这样认为的,走老百姓视觉。
第一,老百姓生活中的传统文化。传统文化应该包括普通人日常的节日,风俗,节气等等,凡事老祖宗留下的旧俗,规矩,包涵尊老爱幼等等各种美德。
第二,论语,中庸为代表的书籍。各种文化典籍,永乐大典,乾隆四库全书为代表,所有中国的古典名著都包含了。这些记载了几千的文化,礼仪,帝王将相,文人墨客。每个人都是一本书,就不展开了。
第三,就是中国人的为人处事准则。说白一点就是社会主义价值观。这个大到国家的行为准则,怎么跟别国相处。小到每个人是不是都受传统文化影响。
总之,传统文化就是中国人民族之魂
2011年公开出版发行的中国宗教蓝皮书《中国宗教报告》的道教部分,对传承数千年的中华道教法术有明确阐述,原文如下:“作为中国本土唯一的宗教,道教是中国传统文化的载体,道教法术不是巫术、迷信。”
宫玉海教授,毕业于东北师范大学中文系。宫教授说,***教的创始人耶稣的原型,乃是“五帝”中顺序排第二的颛顼。他是轩辕黄帝之孙,少昊之侄儿,其父是“降居弱水”的昌意。
一群世界级协会的老专家老学者,云集北京,发起了一个“英文是剽窃中文的产物环球讲座”。大谈什么“英文的26个字母的原型,都是中文的偏旁部首”,又或者“至少5000多个英文单词的发音和意思全部来自中文”。他们说,字母A是来源于甲骨文“命”的上半部分。字母B,其实就是汉字里的耳朵旁的变形。理由?他们长得像啊。还有一个,英文单词go也是来源于我们的汉语。理由也很简单,遛狗的人都深有体会,只要一声号令“狗!”“狗!”,足下小狗必然撒腿而前。故此,英文里有“前进”之意的go,正源于此。明白了没有,英文字母二十有六,英文单词五千余,无一不是我们老祖宗的智慧。
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